我径直走到售票处前，一看票价让我大吃一惊，45元一张票，从网上了解的门票是18元。怎么回事，也太邪乎了吧。门票涨价众所周知，但从18元一下涨到45元，让人在情理上一下子不能接受。但来也来了，金山寺这样的全国四大名寺，总不能不去吧。
    　正在买票的时候，有一个镇江本地人带了朋友来买票，用镇江的身份证购票价格是18元，由于我起先没有想到，损失不小。建议以后哪位朋友到镇江金山来一定要到寺边小店问一下是否可以代买门票，一张就省下27元，就算给些好处也有得赚。
    我们走进了心怡已久的金山。

    　金山朴素的门楼没有它那名气这样看起来显要。只要一想起这里是“《白蛇传》中“水漫的金山寺””，有“《说岳全传》中的岳飞到过的古迹“七峰亭”， “梁红玉击鼓战金山”的妙高台”，这里也是《水浒》中“张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城（即今镇江城）”的所在，苏东坡的好友佛印在此出家做主持，风流皇帝乾隆七次下江南必到的所在，再加上唐代评茶专家陆羽品定为天下第一期的中泠泉。有名有脸的地方数也数不过来。你还能小视他吗？
    进入金山寺，右侧前方就是寺塔，透过丛丛绿荫，秀丽的塔楼出现在眼前。

　　金山寺很小，穿过林荫小道，左转就能进入到金山寺的主体建筑，喜欢玩电脑游戏的朋友到这里一定会在看到金山寺的第一时间想到日本战国时的城堡，在信长之野望里称为“丸”的地方。当然你同时也能体会到前面我们所说的“金山寺裹山”的说法。
   　 金山寺以前已是很破落，发扬光大的是上任方丈慈舟，金山寺到处留下了他的痕迹，包括下午我们去的焦山，也有他不少的建筑和题词。这不仅说明这个和尚有名，同时也说明了这个和尚有钱。和尚在很多历史时期都是有钱有势的，看来在当代，他们同样也是成功人士。
    　在慈舟的纪念堂看到自称为金山头陀的慈舟写的一副对联“戒是无上菩提本，佛为一切智慧灯”。很是感触，不知这个慈舟自已是否做到了。不过见到他这么多的遗世之作，至少可以看出，这位老兄的宣传工作做的不错。对此我有点不以为然。
    　登到七峰亭，遥望金山寺庙，寺院全景一览无余，宝塔，亭台，楼阁差落有致。这里是遥望金山寺最佳的地方。
    　在这里，我们找一个旅游团，跟着他们的导游一起走，来到大雄宝殿后面，听导游讲殿顶上具大的宝镜的功能，最主要的是在宝镜中尽能看到金山寺的全景，甚是奇妙。

    　从大雄宝殿到观音阁慈寿塔需要另购5元小门票，我们穿过观音阁过道边的佛品商店，其中有一家小店中供立着乾隆的三块御碑，我们糊乱看了一下，看不出什么明堂。
    　登上慈寿塔，鸟瞰四周，景色十分怡人，清风吹面，阵阵凉意自面而胸，自胸而至内脏五腑，在如此炎炎夏日，清心爽目。
    　出了金山寺原名江天禅寺的大门，走在寺前的小道上，有一点清凉，休闲的感觉。
    　出了江天禅寺右行，有御码头，在山北有十三级台级，原作伴月式，两边护有石栏，左右有钟鼓楼（清咸丰年间被毁）。清康熙、乾隆两帝南巡时，先后几次来金山都由这码头上岸，故称“御码头”。没什么可看。
    　码头边有一巨石横卧，传说宋时有一老僧在此定时敲打木鱼，湖中老鳖准时来访。后人给这处以了个守信的名头，具体叫什么，请游人下次亲自确认。
   　 附近另有白龙洞，入洞马上感觉凉爽无比，在洞内有一小洞，边有小字“此处直通杭州西湖”，天知道是不是真的，听说人可以穿梭几十米，我不敢一试。

    　回到寺回林荫道，右手边是通往中泠泉的廊桥。
    　天下第一泉中泠泉。唐朝以来，中泠泉水一直为人们所喜爱。唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一，后唐名士刘伯刍分全国水为七等，扬子江的中泠泉为第一，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。用此泉水沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说：贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不溢；水面放上一枚硬币，也不见沉底。泉水绿如翡翠，浓似琼浆，其醇可知。
    　到金山不到天下第一泉可谓憾事。
    　我与游伴决心一探。
    　在经过了半个小时的行程后，我们始终不得而入，虽知中泠泉大概方向，却找不到所行路径，突然，在树从中传来几人的细语。我们寻声而往，突见一小桥越而河上，过河问题由此而解。告诫后来人，如至中泠泉，切勿因找不到路径而放弃。实在不想一探者，可坐湖中小舟而过。另外建议可在金山坐船，也可从湖中领略一下金山风光。我们事先不知，深憾。
    　沿湖走向芙蓉楼，湖边有几个本地游人在湖边钓鱼，很有姜太公的味道。

    　从芙蓉楼金山寺，是欣赏金山的最佳地。整个芙蓉楼上牌匾林立，不知历朝历代有多少文人墨客在此留下墨宝。
    在芙蓉楼后树林边，我们找到了天下第一泉------中泠泉。

    　现在的中泠泉被砌在一个小池中。经过上千年的风吹雨打，池边的柱子被打磨得很有历史的苍伤感。
    池中中泠泉的泉眼不下7个，清冷的泉水不停的涌出。由于人为的保护，池壁上长满了青昙。出于对文物古迹的保护，这样做可以说无可厚非，但是对这一潭水来说，长年的不用，其实对它也造成了一种污染，我不懂。但总觉得，泉水和井水一样，只有越用，水才越清越甜。
    　我与游伴在天下第一泉合下了影，实话说这里真是非常适合合影，池边的两个石狮子如无两人对称合影真有点浪费，也确实不协条。
   　 别了金山，我们在西津渡街国宾小饭店里草草吃了点饭，不知是由于小店太小的原故还是其他，在这里我们没能尝到镇江的特色菜。

　　太湖，又名震泽、具区，面积2400多平方公里，是我国五大淡水湖之一，为国家重点风景名胜区。鼋头渚为太湖西北岸无锡境内的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋翘首而得名，是太湖风景名胜区的主景点之一。

　　太湖风光，融淡雅清秀与雄奇壮阔于一体，碧水辽阔，烟波浩淼，峰峦隐现，气象万千。鼋头渚，独占太湖风景最美一角，山清水秀，天然胜景。郭沫若吟道："太湖佳绝处，毕竟在鼋头"；赵朴初称赞："鼋头渚景色胜天堂"。一代大师的瑰丽诗名，更使鼋渚风韵名扬境内海内外。

　　鼋头渚位于江苏无锡市西南太湖之滨，南犊山西端。三面环水，形如突入湖中的鼋头，故名。1918年开始建园，解放后经精心构筑，成为著名中外的游览胜地。特点是天然风景为主，人工修饰为辅。
　　
　　大致分四个景区：从太湖佳绝牌坊至长春亭，经藕花深处到诵芬堂；从鼋头、涵虚亭到澄澜堂；从飞云阁登劲松楼和万浪桥；从七十二峰仙馆、小南海至光明亭、花神庙。游人可从不同角度观赏太湖风光。

　　看这张图片，竟能把这东西想成鼋头，心想大自然是多么的无辜，任由人的想象肆意的蹂躏，而绝无反抗能力，不由的此刻又被我蹂躏了一下，呵呵。

　　　这边的空气非常清鲜，大自然嘛，同时脑子跟肺一样受到滋润，给这里的文化熏陶熏陶。郭沫若说“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”，相片里“太湖绝佳处”的门匾里，虽然只有上句，但门匾置在鼋头中，其暗含之意已完成下句，虚实相影，别有情趣。一代大师赵朴初也称赞过“鼋头渚景色胜天堂”，看来套在鼋头渚上的光环不少，但一山一水一叶一石一砖，眼里的这些让光环实致名归。

　　　同时这里也是道教圣地，在绿影里常常不经意的点缀着一些道观建筑的蓝色瓦顶，似乎道士们在这里找到了追求仙境的归属，于是安家落户，这一切让人琢磨天堂里那琼楼玉宇的模样。
　　下面这张就是灵宵宫的玉帝像，足有四层楼高，记得刚进这屋子里时，会有钱币从天降，幸运的话还会正中脑袋，原来是楼上的人想把硬币投入玉帝的手心里，技术不够或者说心不够诚者的硬币就跌落楼里，让刚进宫的人误认为在饮沐着玉帝的恩泽。

　　刚从天堂的想象里出来，现在又进入实实在在的天街，虚幻与现实没想过会离得这么近。
天街让我想起中学课本中郭沫若的《天上的街市》，里面说道：
　　我想那缥渺的空中，

　　定然有美丽的街市。

　　街市上陈列的一些物品，

　　定然是世上没有的珍奇。

　　忽然间有点迷失，不是迷失于诗境，而是曾经的那个学生时代。
　　游鼋头渚时，有点雾雨，时大时小，却不减游玩的兴致。现在回想起来，遗忘其实是一种遗憾，而这些相片又使这种遗憾变得可以弥补，过去美好的片段就是在这一遗忘一回忆的此起彼伏中显得粼粼，似那太湖波光。 

  　花果山风景区面积84.3平方公里，目前已形成了7个游览区，136个主要景点。自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”的美誉，集山石、海景、古迹、神话于一身，具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值，景区特征丰富而鲜明。山里古树参天，水流潺潺，花果飘香，猕猴嘻闹，奇峰异洞，怪石云海。加上古典名著《西游记》的精彩描绘，使花果山充满了神奇的魅力。

　　相信读过《西游记》的人对花果山、水帘洞都有着美好的印象，年少时的我就对花果山充满好奇了与向往。在这个繁花似锦阳光灿烂的季节，我和同事们游览了花果山，终于见到了梦境中的仙山。
孙悟空的老家-花果山位于连云港境内，距离市区仅7公里，为云台山主脉海拔625.3米，为江苏诸山的最高峰。这里绿荫葱茏、花果遍地、奇山秀水、景色怡人。读过《西游记》的人游览花果山，其最大的乐趣在于身临其境、乐在其中，领略这“海上有仙山，山在云海间”的人间仙境。

     来到花果山门前，好象一下子走进了小说《西游记》的境界里，孙悟空的大旗随风飘扬。正门上首为孙悟空的头像，山门背面是唐僧师徒四人西方取经的浮雕，广场四周是100多只形态各异的石猴迎接着八方游客，通过中间的门洞映入眼帘的松林中吴承恩老先生的雕像。
　　欲上花果山需先乘坐环山小巴士，经过7.5公里的盘山路方可到达花果山的玉女峰。坐到车上首先让我们领教了司机师傅娴熟地车技，连我们公司技术最好的司机都自叹不如。在大家的一片惊呼声中，车子左转右拐飞快地盘旋在盘山路上，两边的绿树飞驰而过。我第一次坐这样急速行驶的车，紧张地手牢牢握住座椅把手，心都提到嗓子眼了，更顾不上看周围的风景，10 多分钟后到达山腰，惊魂未定的我们走下车来。心中暗想：难道这司机师傅也具备孙大圣的本领？
　　花果山上最让人称奇的是——大自然鬼斧神工造就的各种奇石，似人、似仙、似各种动物，形态各异、栩栩如生。沙僧石、八戒石、唐僧石，把唐僧师徒四人的人物性格展现的惟妙惟肖；如来佛的手掌，西王母的梳妆镜形神兼备，当年孙悟空上天偷蟠桃的情形都映在镜子上；更令人称奇的是，孙悟空出生时遗留下的胎胞“蜗遗石” ，还有“金箍棒”、“石鼓”，石头上的胎记、猴头其造型与《西游记》中描述的居然一模一样，令人叹为观之。花果山上有大小洞穴数百个，大洞小洞、奇洞怪洞、洞连洞、洞套洞奇形怪状，身在其中仿佛看到了孙悟空与众妖魔打斗的场景，让人一下子领略到孙悟空为什么变化神奇、神通广大。

　　站在登山云梯上看到山中的古建筑也是颇具特色的，建于宋代的阿育王塔是山中的标志性建筑，具今有千年的历史。虽曾经历过8.5级的地震，仍然完好无损；三元宫则是花果山上最大的古建筑群，寺前的千年古树历经沧桑依然枝繁叶茂，它依山而建、气势雄伟，发迹于唐、重建于宋，寺内有明、清皇帝的亲笔御书，是远近文明的佛教圣地终年香火缭绕，拜客如云。
景色秀丽的花果山绿荫葱翠、花果遍地，山上植被丰富、空气清新、温度适宜，是一个天然大氧吧。在这座山上游玩，太阳伞和太阳帽都成了摆设，登山云梯上绿荫遮盖，只见斑斓细碎的阳光从林中洒下。山上一年四季皆有特色，春是花的海洋，夏、秋则是果的世界。全国四大观赏名竹之一的“金镶玉竹”、“云雾茶”、“猕猴桃”、“人参果”、“银杏”、“板栗”等是花果山的特产。
花果山上最值得一提的是山上的特产--“云雾茶”，山上茶树生长在丛林密布、花果成片的低山缓坡上，因为这里四季分明、温度适宜、光照雨量充足，使得云雾茶滋味鲜浓、汤色鲜明，是江苏的三大名茶之一。

　　水帘洞是最让人向往的地方，年少时看《西游记》心中曾有过许多美丽的遐想。今日来到洞前一看，果然不同凡响。石壁上刻着“高山流水”四个大字，从洞内发出阵阵轰鸣声。洞口危石倒挂瀑布悬遮、银河从天而降、飞珠溅雪。飞溅的水珠落到身上冰凉透骨，顿觉神清气爽，仿佛灵魂也得到洗涤与净化。大家个个如猴子般的灵巧，嬉笑着穿过飞流而下如珍珠般晶莹的水帘，进入幽深的洞穴，洞内阴凉湿润，感觉进入东海龙宫般的新奇。这里有孙悟空的宝座，大家纷纷扮作大圣状留影纪念。
　　神奇的花果山上美景非凡，令人心旷神怡，游玩一上午竟然没有感到疲劳。坐上小巴士，年轻的司机师傅载着我们下山了。下山时车的四轮因速度快与地面摩擦地厉害，行至一半路程时，就有专门的工作人员过来用凉水冲刷降温。趁此机会我与司机师傅攀谈了几句，得知他开盘山车已有9年了，每年的春、夏、秋是旅游旺季天天游客如云；今年的5月2日一天就接待游客7、8万人次，他一个人驾车就跑了57个来回；进入11月份以后游客基本很少来了，也进入封山季节。下大雪后盘山路面极易结冰，花果山管理处的300多名员工要一起出来清扫路上的积雪，平时的清洁、养护、治安都由他们来完成，工作量之大是可以想象的，他们辛勤的足迹洒遍花果山的每一个角落。

　　带着新奇带着留恋很快来到了山下，再回头望望迎风飘扬的孙悟空大旗，看一眼苍翠的山峰，游过仙境身上仿佛沾上了丝丝的仙气与妖气。如此好山、好水、好人，怎不令人流连忘返，告别花果山时心中竟有了隐隐的不舍………  

　　每年4月至10月，是最佳旅游季节 交 通： 新浦乘10路车，海州西门乘5路车可达。自驾游线路：线路：南京——长江大桥——六合——宁连高速——盱眙——淮安灌云——连云港。美食：花果山云雾茶。云雾茶历史悠久，始于宋，存于清，产在黄海之滨的孙悟空故乡——花果山，生长在云雾缭绕之中。

　　朝天宫位于南京市中心的西南面。在古代称为治山，因春秋时期吴王夫差在此冶铁铸剑，后历代帝王多在此建寺庙宫殿。明洪武年间（1384年）明太祖朱元璋下诏赐名为“朝天宫”，取“朝拜上天”，“朝见天子”之意。清末，朝天宫改为江宁府学和文庙，是江南现存规模最大、保存最为完好的一组古建筑群。朝天宫现为南京市博物馆所在地。
　　在南京去朝天宫极为方便，有很多直达车，我和朋友直接乘坐了23路公车直到朝天宫站下车了。

　　朝天宫是江南规模最大、保存最为完好的一组古建筑，占地面积3万多平方米，依山而建。朝天宫的历史可上溯到公元前5世纪，在今朝天宫所在的冶山上就曾建有南京最早的城邑之一——冶城，此后历朝历代，均在此地建有名楼佳构，成为名士登临之地。整组建筑分为三列，当中是文庙，东侧为江宁府学，西恻为卞公祠堂。
　　门票是30元，我们买票进了门。进门是孔子像，东西方向是古玩市场，许多玩家互相切磋，其实我也想去凑热闹的，可害怕因为什么都不懂被人奚落。
　　看了许多旧石器时代的摆件，虽然上学的时候看过，但当时的条件不是很好，没什么多媒体等影象资料，这次就好很多。古时候人的生活可谓精致，器皿就有好几十种，身上的配件更不用提，那是数不胜数的。难怪现在西安人对城市里的许多东西嗤之以鼻，在他们看来，现时的许多流行的饰品衣服什么的他们的老祖宗在汉唐这两个最繁华的时期就已经创造出来了，所以现在西安人和洛阳人都不会走在时尚的前列——他们会认为所有的fashion都是对往昔辉煌岁月的拷贝。

　　馆里的人很少，因此室内的《高山流水》的古曲就特别清晰，我很喜欢这首。有个金陵中学的学生和妈妈来看，还会偶尔做点笔记——这在中国是很少见的，一般只有欧洲人和日本人会这样做，台湾人也是如此，他们都无一例外地对本国的和外国的甚至世界的遗产极为尊重。临出门的时候，我看了大屏幕的《金陵节拍》，回想起入馆的时候看的那一段序言，只能零星地记得一句：“南京就是这样将她的骄傲和忧伤纠纠缠缠在一起……”黄昏时分古寺班驳，正殿的大门紧闭，工作人员也百无聊赖的，只有几个实习讲解员在不停地对着橱窗小声地练习，估计不日就有一部分团体来参观。

　　待我欣赏完一切，思绪再回到现实中时，已然快到大门口了，一个摄制组要在这里拍影片，场记不停地指挥一些人将卡车上的明清家具搬上搬下，三三两两的市民好奇地围观。蹲在门口的长头发的有花白胡子的人一定是导演了，他不负责具体事宜的，只是悠闲地看附近的小孩从朝天宫那著名的“滑凳”上滑上滑下，这时他的表情全然不象导演，倒真正象一个融入这个城市的普通市民。古玩市场的票友们依然饶有兴致，我怕打扰摄制组的工作，于是绕道而行了。
　　交通路线：4路、23路、43路、48路、82路、83路、306路、中六线公交车朝天宫站下；41路、80路公交车建邺路站下；317路公交车朝天宫西街站下。门票价格： 30元。老人半票，未成年人团体参观免票。开放时间：8:00—17:00（下午16:30停止售票），全年无休。

　　《同里志》记载，五湖环境于外，一镇包涵于中。镇中家家临水，户户通舟。同里镇有“三多”，名人多，明清建筑多，水、桥多。

　　1、名人多。自宋代至清末年间，先后出状元1名，进士42名，文武举人93人。同里镇的著名人物有南宋诗人叶茵、明代画家王宠、清朝军机大臣桂芬、书画家陆廉夫，辛亥革命著名人物陈去病、著名教育家金松芩、文字家范烟桥、中国民主促进会主席王绍鏊、著名经济学家金国宝。

　　2、明清建筑多。镇志记载，自1271－1911年，镇上先后建成宅院38处，寺、观、宇47座。

　　3、水、桥多。镇上有各朝代的古桥四十多座，有南宋诗人叶茵建造的思本桥，元代的高观桥等。

　　镇中最有名的园林是退思园，面积十亩八分，小巧玲珑。以居住与园林相结合的江南居住建筑为特点。如退思园、崇本堂、嘉荫堂等。

　　同里三桥是指太平桥、吉利桥和长庆桥。太平桥为梁式，小巧玲珑；吉利桥为拱形桥，桥之南北两侧都有桥联；长庆桥俗名谢家桥，旧称福建桥。同里的桥与当地民风习俗有着紧密的联系，如“走桥”。“走桥”是为避灾求福，每逢婚嫁喜庆，同里人便会“走三桥”。在欢快的鼓乐鞭炮声中，喜气洋洋绕行三桥，口中长长念一声：“太平吉利长庆!”讨个好口彩。这时沿街居民纷纷出户观望，并上街道喜祝贺；凡逢老人66岁生日，午餐后必定也去“走三桥”，以图吉利。“走三桥”的习俗形成何年难以查考，但“三桥”在同里人的心中，象征着吉祥和幸福。

　　崇本堂，嘉荫堂

崇本堂

嘉荫堂

　　崇本堂位于长庆桥北，坐北朝南，面水而筑，东与嘉荫堂隔河相望。崇本堂是一件雕刻精致的艺术品，其精湛的技艺和深刻的内涵让人赞叹不已。崇本堂建于民国初年，面积只有600多平方米。整个建筑群体沿中轴线向纵深发展，前后五进，由门厅、正厅、前楼、后楼、下房等组成，该堂建筑体量不大，但非常紧凑和精致，尤以各种雕刻著名，有木雕100余件，其中门窗隔扇上的《西厢记》戏文故事、《红楼梦》金陵十二钗刻画生动，令人称绝。庭院内叠有湖石花台的小院里，天竺和红枫相映成趣，砖雕门楼面北伫立。崇本堂的建筑结构颇为科学，正厅与堂楼之间均有封火墙隔断，门楼与过道两侧设有天井，既可通风又可采光，既能泄水又能防火。今在门厅辟喜庆民俗陈列馆，布置了婚礼堂、福寿堂。

　　嘉荫堂在同里竹行埭尤家弄口，旧称柳宅，建于民国初年。堂内各处建筑、雕刻十分精细，有一定艺术价值。进入门厅，过天井，即见屋脊中央为“松鹤长春”砖雕，屋脊之上有“福禄寿”三星高照，颔首微笑，迓迎来人。此厅廊轩呈棱形，风格别具特色，又称“鹤胫一枝香”，这在江南宅园中似不多见。嘉荫堂主建筑系仿明代结构，俗称“纱帽厅”。因梁头棹木像明代官帽的帽翅，故名。该庭院高大宽敞，肃穆庄重。五架梁两侧中心刻有“八骏图”，梁两端刻有“凤穿牡丹”。梁底则刻有“称心如意”、“必定高中”等图案。更为罕见的是“纱帽翅”（即梁头棹木）上刻有《三国演义》中的“古城会”、“三英战吕布”等8幅戏文透雕，形象逼真，呼之欲出。这组透雕已被《中国戏曲志·苏州分卷》收录。堂之西北，临水筑水秀阁，小巧精致，人居阁中可听风声、水声、橹桨声声。凭楼俯视，树影婆娑，细水涓涓。

　　退思园

　　退思园是同里风景的精华和核心，它有两大特点非常著名，一是贴水建筑，一是横向布局。一般的私家园林都是纵深构思，而退思园的主人为了藏富，不引人注意，反其道来了个横向布局，构思堪称精妙。再联想"退思"两字，深感主人的良苦用心。

　　退思园由西向东，越走景色越佳，园内遍植兰菊，假山、亭台、回廊、石舫、水榭有机地组合在一起。一池秋水中，养着千尾锦鲤，那鱼十分之乖巧，只要你蹲于池边拍响手掌，它们便会十分灵性地向你游来，不一刻便聚集了一大群。

　　沈厅位于周庄富安桥东堍南侧南市街上，由沈万三后裔沈本仁于清乾隆七年(1742年)所建。

　　七进五门楼，大小100多间房屋，分布在100米长的中轴线两侧，占地2000多平方米。沈厅，由三部分组成。前部是水墙门、河埠，供家人停靠船只、洗涤衣物之用；中部是墙门楼、茶厅、正厅，为接送宾客，办理婚丧大事及议事之处；后部是大堂楼、小堂楼、后厅屋，为生活起居之所。

　　整个厅堂是典型的'前厅后堂'的建筑格局。前后屋之间均由过街楼和过道阁所连接。形成庞大的走马楼。正厅堂是'松茂堂'，占地170平方米。朝正堂的砖雕门楼，是五个门楼中最雄伟的一个，高达6米，正中匾额'积厚流光'，四周为'红梅迎春'浮雕，所雕人物、走兽及亭台楼阁、戏文故事等，栩栩如生，非常传神，可与苏州网狮园中的砖雕门楼媲美。后有大小堂楼，建筑风格与正厅迥异，经修缮的沈厅，列为江苏省重点文物保护单位。

　　 游览周庄，双桥是不能不看的。

   　双桥，俗称钥匙桥，由一座石拱桥——世德桥和一座石梁桥——永安桥组成。清澈的银子浜和南北市河在镇区东北交汇成十字，河上的石桥联袂筑，显得十分别致。因为桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像是古时候人们使用的钥匙，当地人便称之为“钥匙桥”。这两座石桥，始建于明万历年间公元1573--1619年，世德桥由里人徐松泉、徐竹溪出资建造，永安桥由里人徐正吾出资建造。至清乾隆三十年(公元 1765 年)两桥皆重修，清道光二十三年（公元1843年又由里人捐资重建。1957年永安桥再次修缮。世德桥长十六米，宽三米，跨度五点九米；永安桥长十三点三米，宽二点四米，跨度三点五米。双桥中，石拱桥横跨南北市河，桥东端有石阶引桥，伸人街巷；石梁桥平架在银子浜口，桥洞仅能容小船通过，桥栏由麻条石建成。

　　双桥最能体现古镇的神韵，碧水泱泱，绿树掩映，欵乃声声的小船在桥洞穿过。桥边，一年四季都有来自各地美术院校的师生，在全神贯注地写生，摄影爱好者则端起照相机，选择最佳的拍摄角度。站在市河一侧举目望去，钥匙形的双桥连同不远处的清代石拱桥——太平桥，一个镜头可以摄下市河上的三座古桥。
   
    　关于双桥，有一则动人的故事。

    　1984年春天，曾经在上海油画雕塑室工作，后赴美留学的青年画家陈逸飞，前往周庄写生。当时昆山至周庄的公路尚未筑通，只能走水路。便借了一条小船，经陈墓去周庄。由于时间短促，陈逸飞不能采取在画板上一一写生的办法，只能用摄影这种最便捷易行的方法记录周庄。他带了照相机和满满一旅行包柯达胶卷，盘桓了一个星期，旅行包里的胶卷全部摄完，才依依不舍地离去。

    《 故乡的回忆》就是他这次水乡之行的收获之一。

   　 以周庄水镇景色为题材的油画，陈逸飞作了好几幅，都是写实，没有变形，充分体现了江南水乡的神韵。描绘双桥的一幅，起名《故乡的回忆》，每一个笔触都显示了这位海外游子对祖国的深深眷恋。《故乡的回忆》连同他的其他三十七幅作品，于纽约的十月金秋，在美国西方石油公司董事长阿曼德·哈默所属的哈默画廊展出，引起轰动。尤其是那些运用油画和传统的中国水墨画技法创作的作品，描绘了姑苏的小桥流水、江南的田园风光，将美国观众带到了神话般的境地。美国权威杂志《艺术新闻》发表了题为《向西方潮流大胆挑战》的评论，专门介绍陈逸飞的艺术成就。 1984年11月，阿曼德·哈默访问中国时，将油画《故乡的回忆》买下，作为礼物送给了邓小平同志，被各界传为佳话。陈逸飞的画，使默默无闻的双桥走向了世界。钥匙桥不是钥匙却胜似钥匙，因为它开启了国际交往的友谊之门。

　　周庄是陈逸飞梦幻开始的地方。以后，他不止一次地前来周庄，参加周庄举办的旅游节庆活动，与周庄的老百姓结下了深厚的友谊。

　　联合国每年从各国优秀画家中遴选六人，请他们自行设计并绘制精美的图案，作为联合国邮局每年发行的六组邮票的首日封。1985年，陈逸飞也获得了这项殊荣，他选择的是以水乡古镇周庄为题材的作品。这枚首日封，1985年5月10日起在联合国总部以及日内瓦和维也纳的联合国机构发售，深受集邮爱好者和各界人土的青睐。经新闻媒体宣传，周庄古镇声名鹊起。

     　1996 年底，昆山市集邮公司也发行了一套祝贺陈逸飞画展开幕的首日封，选用的都是陈逸飞关于古镇周庄的作品。陈逸飞画展12月21日在上海博物馆开幕，1997 年1月31日在北京中央美术馆开幕，接着去新加坡、香港等国家和地区展览，历时一年。每到一地都发行一枚首日封，且都以周庄风光为题材。第一枚首日封的图案，是油画《故乡的回忆》。第二枚旨日封的图案，是古镇水巷。笼罩着晨雾的河面上静静地泊着几条小船，青瓦粉墙的民居临水而筑，远处是一座绰约可见的拱桥，九百岁的水镇被描绘得意境深远。

    　双桥是两座普通的石桥，艺术家使它焕发出动人的光彩，它又以动人的光彩吸引着更多的艺术家。1996年10月，俄罗斯圣彼得堡的油画家普吉村·列昂尼特和另外四位油画家—起来到周庄。这位被人们誉为“画坛上的保尔·柯察金”的老人，面对形如钥匙的双桥，用失去双手的臂肘夹着画笔，全神贯注地一笔——笔描绘着中国江南水乡的神韵。他激动地说：“我所见到的—切都像是在梦中！如果要我形容的话，那么，这里就是—个小小的中国威尼斯！”

    　香港摄影家陈复礼，冒着霏霏春雨来到周庄，参加国际旅游摄影节。清晨，天刚蒙蒙亮，八十多岁的老人就匆匆前往双桥，不停地选择位置，变换着角度拍摄了许多珍贵的镜头。他那样投人，忙得连早饭都顾不上吃。两天后的清晨，只睡了四五个小时的老摄影家，又早早来到双桥，举起了他的照相机，对前来采访的记者说：“周庄真美，很好，我很喜欢，以后我还来……”

　　富安桥位于周庄中市街东端，横跨南北市河，通南北市街，是古镇桥与楼联袂结构完美的独特建筑。

　　富安桥始建于元至正十五年（1355年），后由沈万三之弟沈万四出资重建，成石拱桥，改名富安桥，期望既富又安，心诚可见，后人永不忘怀。

   　桥身四侧的桥楼临波拔起，遥遥相对，气势非凡，为江南水乡仅存的立体型桥楼合壁建筑。石桥东西有级梯，中间为平面，刻有浮雕图图案，桥身四角有桥楼。桥上有五块江南一带罕见的武康石，较长的一块在桥东以作为行人坐歇的栏杆石，一块用作桥阶，较短的三块铺在西桥堍，足以证明该桥历史悠久。武康石采自浙江德清县的山崖间，石面布有细小的蜂窝眼，颜色深赭，不易磨损。几百年来不知走过了多少脚步仍基本保持原状，雨雪天也不打滑。现在四侧桥楼保存完好，飞檐朱栏，雕梁画栋， 古色古香，楼内设茶室、餐馆和商店，游人既可歇息， 又可赏景，别有情趣。

　　上海－延安高架路－沪青平高速公路入城段（A9公路）－中春路－沪青平公路（318国道，经青浦、朱家角）－大观园－商塌－周庄，70公里。昆山方向：高速公路昆山出口－昆周公路－锦溪－周庄，38公里。苏州方向（经甪直）：苏虹机场路（经甪直、张浦）－周巷－昆周公路－大市－锦溪－周庄，71公里。苏州方向（经同里）：苏州－苏嘉公路－吴江市区（松陵镇）－松北公路－平望－沪青平公路－北厍－金家坝－

　　周庄。浙江方向：沪杭高速公路嘉兴出口－苏嘉公路－平望－沪青平公路－北厍－金家坝－周庄。